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13 de septiembre de 2012

EL HEREJE , Autor: Miguel Delibes


A finales del mes de Agosto, caluroso como debe ser, pero este más, y en mi ubicación veraniega junto al mar, acabé la lectura de esta novela histórica. Libro que en mi opinión posee la capacidad que deben poseer los buenos libros, la de obligarnos a replantearnos algunas cosas, la de hacernos ver la vida desde otros puntos de vista.
 
 


'El Hereje', de Don Miguel Delibes, es una novela muy interesante. Es la historia de Cipriano Salcedo, que llegó a su mundo de 1517 en la localidad de Valladolid, por aquel entonces una villa de unos veintiocho mil habitantes. Yo la defino como una novela de pasiones humanas y todo lo que las mueve, una novela que clama tolerancia y libertad de conciencia. La intolerancia a la que se alude en esta obra es la religiosa, los hechos que se relantan son ficticios en lo que a sus personajes se refiere, pero no en lo que son las ideas, las circunstancias históricas y los métodos. Personajes de la época como el protagonista fueron perseguidos, acosados y aniquilados por esta intolerancia religiosa que asoló la vida de las mentes inquietas en aquellos tiempos.

El nacimiento del protagonista coincide en el tiempo con la llegada de la Reforma religiosa promulgada por Martin Lutero. Reforma que como sabemos fué origen de las doctrinas protestantes y sustrajo a buena parte de las gentes de la época, de la obediencia  al papa y a la Iglesia romana. Las causas básicas que desencadenaron la mencionada reforma fueron la crisis de fé, un relajamiento en las costumbres, la corrupción de una buena parte del clero y la difusión de La Biblia, impulsada por aquel invento conocido como imprenta.
Una revolución en toda regla. Hoy en día tampoco suena raro oir hablar de revoluciones debidas a temas tecnológicos. Sin embargo la de 1517 derramaría mucha sangre y sería origen y causa de estremecedores acontecimientos.

Cipriano tuvo una infancia dificil y atípica, a la muerte de sus padres y a base de trabajo, ingenio y espíritu emprendedor consiguió posicionarse como un comerciante de renombre, avalado por las virtudes de la honradez, la inquietud y la innovación.
 
Como persona culta y abierta a las nuevas corrientes de opinión que circulaban en aquellos días por media Europa, es atraído por las ideas del dr. Cazalla (antiguo predicador del emperador Carlos V), al parecer uno de los introductores del luteranismo en España.


Comienza a asistir a reuniones clandestinas. En estos pequeños focos de luteranismo, semilleros de reforma protestante, se tratan temas como: la justificación solo por la  fe, el no  reconocer la autoridad del  Papa, las dudas sobre la existencia o no del purgatorio,  el convencimiento sobre los verdaderos sacramentos (piensan que estos realmente son dos, el bautismo y la eucaristía), la confesión solo es necesaria ante Dios, el error en el dar culto a las imágenes y al crucifijo. El ayuno y la castidad no deberían tener razón de ser, dado que entienden que después de la redención, habíamos quedado libres de todas esas obligaciones, y no teníamos ningún deber de ayunar ni de hacer voto de castidad, y muchos otros conceptos que tampoco aquí es el lugar más adecuado para analizar.

Una vez puesto sobre aviso de que iban a por ellos, conociendo la detención de alguno de sus compañeros, sabiendo que no tardarían estos  en delatar al resto por las buenas o por las malas, como así ocurrió, Cipriano emprendió la huida.  Su objetivo era llegar a Alemania via los Pirineos.  Grave error el de seguir una ruta que ya había seguido en otro viaje anterior y depender de los mismos contactos, dado que esa información pronto iba a obrar en poder de sus perseguidores. Debería haber optado para una alternativa totalmente novedosa incluso para si mismo.

Al final y como pueden suponer cae en manos da la Inquisición, la cual dicho sea de paso pretende hacer un escarmiento ejemplar, para erradicar estas prácticas de raíz.

Cipriano una vez encarcelado, como hombre íntegro que es, asume sus convicciones hasta las últimas consecuencias, sin ceder en ningún momento a la fácil tentación del perjurio y de la delación en estos momentos de desgracia.
 



A la pregunta del inquisidor "¿cree usted en la Iglesia Romana?", Cipriano responde: "yo creo firmemente en la Iglesia de los apóstoles".  Con esta frase y esta convicción muere en la hoguera.
 
Entre paréntesis a lo que es la novela en si, la figura de Martin Lutero que coincidió con la decadencia del feudalismo y el comienzo de las revoluciones burguesas,  fué trascendental para el devenir religioso de Europa. Sus enseñanzas influyeron de manera decisiva en la forma de pensar y razonar.

La reforma luterana si bien sabemos que es fundamentalmente religiosa, tuvo consecuencias en muchos otros factores sociales, tales como los económicos, los cultulares, los intelectuales y sobre todo los políticos.
 
Muchas de esas consecuencias pienso que no fueron realmente calculadas por Lutero, sino que fueron más bien producto de un efecto dominó. Es probable que el propio Lutero no fuera consciente del cambio social que había puesto en marcha.
 
A día de hoy podemos considerar el luteranismo, con sus diversas iglesias derivadas,  como el movimiento protestante más importante del mundo, con un número de seguidores cercano a los ochenta millones de personas.   
 
Me ha parecido una gran y conmovedora novela esta de Miguel Delibes. Creo que es un libro que merece la pena ser leído, toda una evocación a la libertad de conciencia así como una lucha contra la intolerancia.
 
No tengo duda en que su lectura les proporcionará buenos ratos de placer y un poquito más de sabiduría, si bien recomiendo al mismo tiempo que no la analicen con los ojos de 2012.
 
Última novela de Don Miguel Delibes, que después de terminarla y ya mermadas sus facultades  a raíz de una grave enfermedad se dedicó a ver pasar la vida.
 


Su primera novela apareció en 1948 y la última en 1998. Un largo y prolífico camino para este gran escritor. Sin duda ninguna la lengua castellana está en deuda con el.
 
Acabo ya con un artículo en mi opinión interesante, emotivo y muy adecuado para esta entrada, titulado : " Después de 'El hereje' ", escrito en marzo del 2010 por el propio Don Miguel en Público.es
 
 
Mi admiración para este autor que enriquece nuestras mentes con sus escritos y que hace que uno se apasione cada día un poquito más por la literatura. Otras obras suyas esperan en mis estanterías el que pueda disponer de tiempo para dedicarles mi atención.
 
 
Si les apetece dejen un comentario, será bienvenido. 
GG\ Septiembre 2012 
 
Recordatorio para todo el blog: Las imágenes y fotografías presentadas en este blog son propiedad de sus respectivos autores o titulares de derechos de autor y se reproducen solamente a efectos informativos, ilustrativos y sin fines de lucro. GGarcias.
 

21 de julio de 2012

MARIANELA -Benito Pérez Galdós-




  
Pérez Galdós, estuve en su casa natal de Las Palmas hace unos pocos años, barrio canario por excelencia. Un ambiente hogareño, como si Don Benito se hubiera ausentado temporalmente, su despacho cuidado, con sus sillones, sus librerías, sus libros, cuadernos, algún documento, cuadros, algún recuerdo reposando en la mesita. De pronto se oyó una puerta entreabrise con un leve chirrido, instintivamente miré hacia la puerta, pero no, era otro curioso visitante como yo, con la vista recorriendo algunos muebles, nos saludamos y siguimos ambos con nuestras contemplaciones. 

Marianela, novela del siglo XIX que creo que podría llamarse realista. Cuenta varias cosas, para mi sobre todo es el relato de un amor frustado, un amor imposible. Ambientada en una zona minera del norte de España, es la triste historia de una jovencita huérfana apartada de todo cariño personal, que sirve de lazarillo a un joven ciego de buena familia, Pablo.

Es denigrada, aunque no maltratada físicamente, por los demás que la tratan poco menos que a un animal doméstico, de hecho en su casa come después del gato, menos por el joven burgés Pablo que la trata con dulzura y comprensión.



 

-Si yo no sirvo para nada-, repetía constantemente Marianela, lo que denota su baja autoestima. Poco agraciada físicamente, mantiene largos paseos con el ciego Pablo, al que le describe la naturaleza, el mundo que los rodea, de una forma maravillosa y encantadora. La falta de atributos físicos los compensaba Marianela, con un corazón grande, una ternura sin igual y un alma peculiar, que hacen de ella un ser excepcionalmente bueno, aunque vulnerable, como por desgracia suele ser habitual.

Como era de esperar se enamora de Pablo. Éste, que no puede verla,  solo conoce los encantos de su corazón que habla por su boca, promete a Marianela que sus sentimientos son los mismos. Ante la promesa de una vida juntos, ella se entrega a elaborar en su mente un mundo de fantasía junto a Pablo.

El Dr. Golfín, médico famoso (oftalmólogo acreditado), se presenta un día en la zona, para visitar a su hermano. El padre de Pablo ve en su llegada, la esperanza de luz para su hijo. El médico después de algunas vicisitudes opera y devuelve la vista a Pablo.


La joven Marianela aterrada ante el hecho de que pueda verla tal cual es, vive escondida. Mientras tanto Pablo ha recibido la visita de su prima, joven, culta, educada y de notable belleza.

Sí, ocurre lo que ya están pensando, no tarda la famila de Pablo en acordar relación formal y promesa de matrimonio con su hermosa prima recien llegada.

Marianela, sin poder reponerse del sobresalto de esta circuntancia, invadida por la pena y un dolor insoportable para su pequeño cuerpo, aunque eso si, desprovista de odio y de rencor alguno,  se entrega inevitablemente a la muerte,  muerte por sentirse abandonada, por entender que no es nada ni nadie en su miserable mundo, muerte por amor y porque su único sentido para seguir viva ha desaparecido.


Esta no es sin embargo, como podríamos pensar hoy en día una novela romántica más, no, nada más lejos de la realidad, es una obra maravillosa con una gran crítica social agazapada en todas sus líneas.

Es una novela sobre la hipocresía, como la del hermano del doctor y su esposa que no son capaces de hacer nada por esa chica y se las dan de generosos con los pobres.  De desgracia, de maldad,  de infelicidad, y de tragedia.  Es un duro panorama que me hace meditar sobre muchas cosas; una de ellas la importancia de la educación, junto al esfuerzo que supone el conseguirla sobre todo para quien parte de recursos inexistentes, solo a base de fuerza de voluntad. Otra, la importancia que damos a las personas por su apariencia, damos todo el valor a lo que ven nuestros ojos y relegamos el corazón a lo suyo, que es bombear.

Obra que ahonda en la profundidad de los sentimientos y en la miseria humana.

Manuscrito de Marianela


He aquí una descripción física de Marianela, tal y como aparece en la novela, textualmente:

"Madre de Dios y mía, ¿por qué no me hiciste hermosa? ¿Por qué cuando mi madre me tuvo no me miraste desde arriba?... Mientras más me miro más fea me encuentro. ¿Para qué estoy yo en el mundo?, ¿para qué sirvo?, ¿a quién puedo interesar?, a uno solo, Señora y madre mía, a uno solo que me quiere porque no me ve. ¿Qué será de mí cuando me vea y deje de quererme?.... porque ¿cómo es posible que me quiera viendo este cuerpo chico, esta figurilla de pájaro, esta tez pecosa, esta boca sin gracia, esta nariz picuda, este pelo descolorido, esta persona mía que no sirve sino para que todo el mundo le dé con el pie. ¿Quién es la Nela? Nadie. La Nela  sólo es algo para el ciego. Si sus ojos nacen ahora y los vuelve a mí y me ve, caigo muerta... El es el único para quien la Nela no es menos que los gatos y los perros. Me quiere como quieren los novios a sus novias, como Dios manda que se quieran las personas... Señora madre mía, ya que vas ha hacer el milagro de darle la vista, hazme hermosa a mí o mátame, porque para nada estoy en el mundo.  Yo no soy nada ni nadie más que para uno solo.... ¿Siento yo que recobre la vista? No, eso no, eso no. Yo quiero que vea. Daré mis ojos porque él vea con los suyos; daré mi vida toda. Yo quiero que D. Teodoro haga el milagro que dicen, ¡Benditos sean los hombres sabios! Lo que no quiero es que mi amo me vea, no. Antes que consentir que me vea, ¡Madre mía! me enterraré viva; me arrojaré al rio.... Sí, sí; que se trague la tierra mi fealdad.  Yo no debía haber nacido."


Acerca del autor :

Benito Pérez Galdós nació el 10 de mayo de 1843 en Las Palmas de Gran Canaria y murió el 4 de enero de 1920 en Madrid. Es considerado uno de los principales representantes de la novela del siglo XIX y uno de los más importantes autores de la lengua española. Marianela fue una de sus primeras novelas, la cual publicó en 1878.
Me viene ahora a la memoria una frase de otra lectura especial y que acabo de verle en estos momentos la importancia que se merece, sin duda alguna, por eso la pongo en negrita.
…y dijo el zorro, he aquí mi secreto: no se ve bien sino con el corazón. Lo esencial es invisible a los ojos  [El principito].

Si les apetece dejen un comentario, será bienvenido.
GG \ Julio-2012

17 de junio de 2012

LA COLUMNA DE HIERRO ( Cicerón y el esplendor de Roma )


«El Poder y la ley no son sinónimos. La verdad es que con frecuencia se encuentran en irreductible oposición».
Cicerón

Es mi primera lectura de Taylor Caldwell, y estoy seguro de que no será  la última. Tal y como me pasó con Memorias de Adriano, he disfrutado mucho con esta novela-histórica.

Es un libro para leerlo sin prisas, saboreando su lectura. Sin duda es de esos libros que no se olvidan...de los que te transportan a otra época. La época convulsa de Marco Tulio Cicerón (Arpino, 03-Ene-106 a.C. - Formia, 07-Dic-43 a.C.) y el preludio del fin de la República Romana.

Portada
Vivimos también nosotros  tiempos de cambios, tiempos de crisis, no solo económica-financiera, sino también crisis de valores,  crisis de principios, tiempos de rupturas. Cuando el temporal amaine habrá cosas que no volverán ya a ser iguales. Es posible que en la política veamos convulsiones significativas. La democracia tal y como la sufrimos ya no sirve. Como ciudadanos no podemos resumir nuestro papel político, en pasar cada cuatro años por un colegio electoral, cual rebaño de corderos, depositar el voto y regreso a casa.  Mientras nuestros electos representantes olvidarán al día siguiente sus programas electorales,  haciendo y deshaciendo a diestro y siniestro a su conveniencia,  realizando todo tipo de fechorías y desmanes a que nos tienen acostumbrados en los últimos años.  Al igual que en los tiempos de Cicerón, la clase política se ha labrado y continua labrándose la mala fama que la acompaña. 

Cicerón ya en sus primeros años, demostró una gran capacidad de asimilación junto a un carácter cariñoso. Gracias al acierto de su padre que lo mandó llamar expresamente,  tuvo como maestro al griego  Arquías, poeta e intelectual, quien comentaba a su progenitor estas impresiones acerca del niño  Marco Tulio:

"
Su hijo tiene carácter, noble Tulio -decía al padre-; es firrme, pero no dogmático. Es tolerante, pero no débil. Es tenaz, pero no obstinado. En su alma alberga los más altos principios. Los dioses ayudan a aquellos que colocan la virtud por encima de todo.
"
Cicerón de niño, leyendo
Estudiante prometedor y de gan talento, se convirtió en un valorado abogado, un gran defensor de las leyes, leyes que consideraba que habían hecho grande a Roma. Coincidió de joven en la escuela con otros futuros famosos personajes de la época, como Sergio Catilina y Julio Cesar, su protector en no pocas ocasiones, a pesar de que Julio significaba justo lo opuesto de lo que Cicerón deseaba para su país.

 
No dudó este hombre en enfrentarse a estas figuras cuando lo creyó justo llegando a pronunciar las célebres Catilinarias (4 discursos pronunciados por Cicerón entre noviembre y diciembre del año 63 A.C, después de ser descubierta y reprimida una conjura encabezada por Sergio Catilina,  para dar un golpe de estado).

Marco Tulio Cicerón

Cicerón llegó a ser cónsul de Roma, el cargo más elevado de su época. Hoy en día que no hacemos más que oír hablar de recortes, privaciones, apreturas de cinturones y malos augurios, y sin embargo Ciceron conduciendo las riendas de su país y preocupado por no ir a la bancarrota le oímos decir en una conversación con el senador Antonio:

" 
Pues poco bienestar va a tener nuestro pueblo si vamos a la bancarrota -repuso Cicerón, ceñudo-. Sólo podremos ser de nuevo solventes y fuertes, si aceptamos privaciones y gastamos lo menos posible hasta que la deuda esté pagada y el Tesoro vuelto a llenar.

-Pero ninguna persona que tenga corazón puede privar al pueblo de lo que ha estado recibiendo del gobierno durante muchas décadas, y que espera que le vuelvan a dar. Si no, sufriría terribles dificultades.

—Es preferible que tengamos que apretarnos los cinturones que no que Roma caiga- replicó Cicerón.

Antonio se sintió más inquieto. Para él estaba claro que el pueblo debía tener todo lo que deseaba, porque ¿acaso no eran romanos los ciudadanos de la nación más poderosa y rica de la Tierra, envidia de los otros pueblos?  Por otro lado, los números y datos de Cicerón eran inexorables.

Entonces a Antonio se le ocurrió la genial idea de aumentar los impuestos, para poder llenar así el Tesoro y poder continuar con el despilfarro de los gastos públicos.

- A mí no me importaría pagar más impuestos- declaró con tal sinceridad, que Cicerón lanzó un suspiro.

- Pero hay centenares de millares de honestos ciudadanos de Roma, que trabajan y encuentran ya insoportable el peso de los impuestos -replicó Cicerón-. Un poco más de carga en el lomo del caballo y éste se desplomará. Entonces ¿quién va a llevar a Roma a cuestas?

La mente de Antonio, o al menos aquella parte de Antonio que no estaba tan totalmente sofocada por aquella buena voluntad ciega y sorda, se daba cuenta de lo razonable de estos argumentos. A él le gustaba la vida agradable y no podía comprender por qué no todos los hombres habían de dirfrutarla asimismo. Los libros de contabilidad le hacían fruncir el ceño y no cesaba de suspirar.

-¿Cómo hemos llegado a esta situación? - preguntaba.

—Por las extravagancias. Por la compra de votos a los mendigos y vagabundos. Por adular a la plebe. Por nuestras tentativas de elevar naciones perezosas al mismo nivel de vida que Roma, derramando sobre ellas nuestra riqueza. Por aventuras exteriores. Por las excesivas concesiones a los generales, de modo que éstos pudieran aumentar sus legiones y sus honores. Por las guerras. Por creer que nuestros recursos eran infinitos.
"

Foro romano
Mi impresión resumida:

Me ha parecido una gran reconstrucción histórica, una gran novela, una lectura muy recomendable,  a quien le guste la historia seguro que no le defraudará.

Te impresionas al descubrir la sorprendente coincidencia de las situaciones sociales, políticas y asuntos de estado de aquellos lejanos tiempos, con la manera de conducir esos mismos temas en las actuales sociedades de cualquier país.

La historia es por lo general como un cuento verdadero de todo lo que los hombres hemos hecho antes de ahora; resultando que siempre hemos hecho las mismas maldades y las mismas tonterías.



La autora :

Taylor Caldwell, comenzó  a trabajar en esta obra  en 1947 y se publicó en 1956, no es producto de una inspiración puntual sino de un trabajo arduo y prolongado de años. Existe un buen número de datos y documentos históricos sobre este personaje, así como escritos de contemporáneos suyos que se hicieron eco de su trabajo y de su vida, tales como su editor, sobre los que Taylor trabajó, estudió, se documentó e incluso viajó por los mismos escenarios donde transcurrió la vida de Cicerón.

Es una de las escritoras famosas del siglo XX. Inglesa de nacimiento, siendo niña se trasladó a Estados Unidos con su familia y se interesó muy pronto por la literatura. No se decidió a publicar hasta los treinta y ocho años. Alcanzó la cima de su fama con la publicación de La columna de hierro, sin duda la consagración de su obra literaria.

Por cierto, Taylor dedicó este libro a John Kennedy, por aquel entonces futuro presidente de los EEUU, sin saber que posteriormente sería asesinado junto con su hermano Robert Kennedy, al igual que dos mil y algunos años antes lo fueron Cicerón y su hermano Quinto Cicerón. ¿Coincidencias del destino? Es posible que si ó quizás no.


Taylor Caldwell

Wikipedia:  Marco Tulio Cicerón  -  Taylor Caldwell
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GG\ 17-Jun-2012 (domingo)

8 de enero de 2012

EL LARGO VIAJE ( Jorge Semprún )


Sinopsis :

Este hacinamiento de cuerpos en el vagón, este punzante dolor en la rodilla derecha. 
Días, noches. Hago un esfuerzo e intento contar los días, contar las noches. Tal vez esto me ayude a ver claro. Cuatro días, cinco noches. Pero habré contado mal, o es que hay días que se han convertido en noches. Me sobran noches; noches de saldo.

Deportados, esperando subir a su tren, camino del exterminio.

Asi comienza esta obra, Estamos en  el año 1943. En un vetusto vagón de mercancías precintado, ciento veinte deportados cruzan las tierras francesas camino de un  campo de concentración. Es un viaje claustrofóbico, vejatorio: los cuerpos hacinados caen de agotamiento, uno pierde la cuenta de los días que lleva allí, y ni siquiera sabe dónde ni cuándo acabará. Y, no obstante, a veces, una simple palabra que pronuncia un compañero despierta toda clase de recuerdos, apenas lo único que queda en esos momentos. Así, mediante saltos al pasado, pero también al futuro, Semprún escribe con especial prosa los itinerarios de esas vidas atrapadas (algunas truncadas para siempre, otras milagrosamente preservadas) por el torbellino fatal de la historia.
El autor: Jorge Semprún

Mi impresión :

En este libro, escrito y publicado en Francia en 1963, se narra la deportación del autor a un campo de concentración y exterminio, el de Buchenwald a poca distancia de la ciudad de Weimar, por ser activista contra el totalitarismo nazi, por ser comunista, al mismo tiempo describe su puesta en libertad en 1945 y sus posteriores sensaciones. Pocas reseñas acerca de su estancia en el campo,  sí menciona los crematorios y algún que otro episodio terrible, como el de los niños, pero de forma puntual. Comenta poco acerca de su estancia y de cómo consiguió sobrevivir a tanta barbarie.


Supervivientes del campo de Buchenwald - 1945

El libro relata el viaje en un sombrío vagón de tren que lo lleva a su destino, un campo de concentración,  un viaje infrahumano, apiñado con otros seres humanos, algunos de los cuales van muriendo por el camino a causa del frio, del hambre, del hacinamiento y del agotamiento. Durante el viaje va recordando,  a través de un diálogo con su compañero de viaje el chico de Semur, algunos de los episodios que lo han llevado a su situación actual, así como las impresiones y primeros movimientos una vez ha sido liberado del campo, año y pico más tarde, todo ello repito contado de una forma   bastante impenetrable que hace leer y releer líneas, para ver si es que no has captado adecuadamente las oraciones, los saltos temporales, hasta que llegas a la conclusión de que realmente no sabes de lo que está hablando ni de que conexión hay entre los distintos acontecimientos que menciona.

Ha sido una lectura que no he disfrutado, en parte por lo triste del tema y en parte por el estilo del autor,  como antes dije, una redacción algo anárquica, densa,  inconexa, repetitiva, confusa,  es decir que evidentemente no es un estilo de prosa que me agrade. He terminado el libro porque me gusta acabar lo que comienzo y no son demasiadas páginas, pero en más de una ocasión he estado a punto de cerrar página definitivamente antes de su final.  Espero que la próxima lectura de Semprún me sea más agradable.

Vivimos no obstante y por suerte en un mundo de gustos variados y debo decir que este libro ha sido galardonado con al menos dos premios , (El premio Formentor en 1964 y del Prix de la Résistance.


Confieso que es la primera obra que leo de Semprún, exiliado a consecuencia de la guerra civil de 1936, del cual conozco poco más que su perfil político como ministro de Cultura (1988-1991) durante el gobierno de Felipe González. Ampliar información en Wikipedia. 


Fragmento de ‘El largo viaje’ :

-Nunca acabará esta noche -dice el chico de Semur.
Es la cuarta noche, no lo olviden, la cuarta noche de este viaje. Vuelve de nuevo la sensación de que tal vez estamos quietos. Quizás sea la noche la que se mueve, el mundo el que se despliega, en torno a nuestra jadeante inmovilidad. Esta sensación de irrealidad va creciendo, invade como una gangrena mi cuerpo destrozado por el cansancio. Antes, merced al frío y al
hambre, conseguía fácilmente provocar en mí este estado de irrealidad. Bajaba por el bulevar Saint-Michel, hasta aquella panadería de la esquina con la calle de l'Écoíe de Médecine, donde vendían unos buñuelos de harina negra. Compraba cuatro, era mi comida del mediodía. A causa del hambre y el frío, era un juego de niños impulsar mi cerebro ardiente hasta los mismos límites de la alucinación. Un juego de niños que no llevaba a parte alguna, desde luego. Hoy es distinto. No soy yo quien provoca esta sensación de irrealidad, sino que se inscribe en los acontecimientos exteriores. Se inscribe en los acontecimientos de este viaje. Felizmente, hubo este intermedio del Mosela, esta dulce, umbría y tierna, nevada y ardiente certidumbre del Mosela. Ahí me he vuelto a encontrar, he vuelto a ser lo que soy, lo que es el hombre, un ser
natural, el resultado de una larga y real historia de solidaridad y de violencias, de fracasos y de victorias humanas. Como las circunstancias no se han vuelto a reproducir, nunca he vuelto a encontrar la intensidad de aquel momento, aquella alegría salvaje y tranquila del valle del Mosela, aquel orgullo humano ante el paisaje de los hombres. A veces me invade su recuerdo ante la línea pura y quebrada de un paisaje urbano, ante un cielo gris sobre una llanura gris. Y sin embargo esta sensación de irrealidad a lo largo de la cuarta noche de este viaje no alcanzó la intensidad de la que experimenté al regreso de este viaje. Los meses de cárcel, seguramente, habían creado una especie de hábito. Lo absurdo y lo irreal resultaban familiares. Para sobrevivir, el organismo necesita ceñirse a la realidad, y la realidad era precisamente ese mundo totalmente antinatural de la prisión y la muerte. Pero el verdadero choque se produjo a la vuelta de este viaje-.



Para saber más de su día a día dentro del campo, hay una excelente entrevista (El triunfo de los deportados) en este enlace :  http://www.vespito.net/historia/semprun.html


Buchenwald

Más información sobre :
Campo Nazi de Buchenwald
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23 de diciembre de 2011

El puente de los asesinos


De las aventuras del Capitán Alatriste, he leído los seis libros que anteceden a este, no los comenté por la sencilla razón de que este blog aún no existía.
En esta nueva aventura, la séptima de la serie, los sucesos transcurren en Venecia poco antes de la Navidad del año 1627, precisamente en este mismo año de forma verídica, fallece en la ciudad de Córdoba el escritor Luís de Góngora y Argote.

Portada

Aventura que acabo de terminar de leer justo antes de la Navidad del 2011, el argumento , comentado en múltiples páginas web, resumido es este:

"
Nápoles, Roma y Milán son algunos escenarios de esta nueva aventura del capitán Alatriste. Acompañado del joven Íñigo Balboa, a Alatriste le ordenan intervenir en una conjura crucial para la corona española: un golpe de mano en Venecia para asesinar al dogo durante la misa de Navidad, e imponer por la fuerza un gobierno favorable a la corte del rey católico en ese estado de Italia.

Para Alatriste y sus camaradas -el veterano Sebastián Copons y el peligroso moro Gurriato, entre otros-, la misión se presenta difícil, arriesgada y llena de sorpresas. suicida, tal vez; pero no imposible.
"


Ilustración


Intrigas y encamisadas en esta aventura encomendada al Capitán  Alatriste y otros compañeros, algunos de ellos viejos conocidos, equivale a lo que durante  la II Guerra Mundial,  hubiéramos  denominado, una misión de comandos de incierto final.

Sinceramente me ha gustado. La serie de Alatriste posee para mi un valor adicional, el de que a pesar de sus siete libros, mantiene el nivel de calidad y atracción desde la primera a la última,  sensación  que  he tenido con poquísimas series, en las que lo habitual es que el primer libro es muy bueno, el segundo bueno, el tercero pasable y los demás si los hay, totalmente prescindibles.


Palacio de los dogos_ de Luca Carlrvarijs

La lectura me ha proporcionado la tensión de la espera de forma constante, pasando cada página con un, a ver qué sucede ahora…
Al igual que otras obras del mismo autor, aparecen palabras que he tenido que buscar en el diccionario, pero ello es un atractivo más, y se leen con gusto,  igualmente se ponen de manifiesto algunos hablas originales así como estrofas  de algunos escritores de la época,  relacionadas con la acción o circunstancias.


Puente de los suspiros_Venecia  (al fondo)

Aparecen como no,  Quevedo, introductor de la intriga, camaradas del Capitán de otros episodios y Gualterio Malatesta, que en esta aventura tiene un papel más extenso de lo habitual, con profusión de diálogos en los que mediante algunas ocurrencias pone de manifiesto un aspecto para mi desconocido hasta el momento, y es el de presentarse como un tipo irónico, algo bromista y que llega a caer bien,  sobretodo al compararlo con el personaje sibilino, malo y siniestro, de otros episodios.



Ya en la parte final, me ha sorprendido un poco el desenlace,  por una parte he sentido que el telón ha caído demasiado pronto, quedan cabos sueltos e incognitas por esclarecer, ¿que ha sucedido con el resto de compañeros?, ¿alguno consiguió escabullirse a la traición?, ¿cómo?, por otra parte quizás un final demasiado fácil y previsible,  teniendo en cuenta los últimos acontecimientos, en que alguno de los actores a la vista de su penosa situación puede cantar más que un jilguero en celo, dudo bastante  que Alatriste por iniciativa propia y no guiado por la pluma de Pérez-Reverte se hubiera dirigido a la isla de los Esqueletos, donde lo más probable es que estuvieran los números de la Serenísima esperándolo.  Pero bueno, habrá que quedarse con un final feliz (para Alatristre y pocos más) y bien está lo que bien acaba.




Breve fragmento de la aventura : 
" Don Francisco parecía estudiar nuestras tres sombras nocturnas, perfectamente dibujadas en el suelo.
—Que yo sepa, habrá dejado de ser útil a las empresas del rey nuestro señor... Eso significa que tanto ese matachín como vuestras mercedes tendrán ocasión de poner al día sus querellas. Será cuestión, entonces, de madrugar y puto el último.
Dicho lo cual, con tono sibilino, recitó en su perfecto italiano:

Questa vita terrena è quasi un prato
Che’l serpente trafiori e l’erba giace.

Insensible a Petrarca, o a quien fuese, el capitán seguía mirándolo a la cara, sin moverse. "


Y del autor Arturo Pérez-Reverte (creo que no hacen falta muchas palabras, académico muy conocido) he leído buena parte de su obra y he disfrutado de casi todo lo que ha caído en mis manos. 

Arturo Pérez-Reverte


Recientemente he leído esta sentencia : 
“ Pérez-Reverte explica que Alatriste surgió porque "en los libros de texto de mi hija el Siglo de Oro pasaba inadvertido", cuando fue importantísimo. Somos lo que somos porque en el XVI y XVII fuimos lo que fuimos; sin este siglo no podemos entender el presente ” . 
Interesante opinión, puede que certera en parte, podría ser la introducción a  un extenso e instructivo debate, aunque todos los reinos e imperios entiendo que son producto de lo que en algún momento dado fraguaron.
Por último reseñar que las bonitas ilustraciones del libro, son obra de Joan Mundet.


Ilustración


Video de la presentaciónde A.Perez-Reverte




Diciembre - 2011


Actualización : Artículo de Arturo P.Reverte para el domingo 01/01/2012, en el que justifica el porqué el Capitán Alatriste no es más solidario con sus compañeros en esta aventura.
SOBRE REGLAS Y REMORDIMIENTOS

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4 de noviembre de 2011

Memorias de Adriano

Hace años que leí este libro, me gustó entonces, y al releerlo ahora me ha gustado aún más. Comienzas hojeando las primeras páginas, te atrapa, y ya no lo puedes dejar.

Esta obra no es exactamente una novela histórica, es una narración en primera persona de lo que es toda la vida del emperador Adriano, escrita por la mano de Marguerite Yourcenar, pero es como si fuera la mano de Adriano, dado que no opina, se limita a escuchar el corazón de Adriano y plasmar lo que oye sobre el papel.  El Adriano de Marguerite Yourcenar no es el Adriano histórico, sino un personaje creado por ella,  si bien a grandes rasgos su pensamiento y actuación politico-cultural, coincide con el personaje real. 
Una de las portadas
El libro tiene forma de una epístola, escrita por el propio Adriano a su primo y eventual sucesor Marco Aurelio, como de hecho así fué, con un breve paréntesis, de unos dos años, en que el cargo correspondió a Antonino Pío, recuerdo que el emperador Marco Aurelio aparece en las primeras escenas de la película Gladiator.
Uno se da cuenta de que tiene entre manos una obra muy bien documentada, verosímil, escrita con gran estilo, en muchas páginas conmovedora, cada una de estas páginas es realmente una reflexión filosófica.
Me da la sensación de ser una autobiografía real, escrita en la época, hallada en alguna polvorosa y oscura biblioteca de monasterio olvidado y traducida directamente desde el latín. No en vano Yourcenar ocupó buena parte de su vida en revisarla, pulirla, retocarla, adaptarla a su excelencia.

La traducción al castellano me encanta, es de Julio Cortazar.
Durante su lectura, me he preguntado ¿porqué la autora eligió a Adriano como protagonista?, ¿porqué no a Trajano, a Vespasiano, quizás a Caudio como hizo Robert Graves?, ¿por pacifista?, ¿por amante del arte y helenista?, ¿por su preocupación por la prosperidad y el bienestar de su pueblo?, ¿por su carácter emprendedor y reformista en los campos administrativo, judicial, educativo, fiscal y militar?, ¿por su tendencia homosexual?, ¡ ciertamente no lo sé !
Busto de Adriano
Puede que la autora al hablar por boca del emperador, aplique y exponga su propia visión de época, su modo de ver y tratar los asuntos de estado. Qué buena asesora imperial hubiera sido Marguerite Yourcenar, de haber podido susurrar todos sus pensamientos al oído de Adriano.
Por otra parte, la redacción es toda ella brillante, me he quedado con algunas frases que me han llamado más la atención.
" Advierto una objeción a todo esfuerzo por mejorar la condición humana: la de que quizá los hombres son indignos de él ".

" Y sólo escuchaba a medias a los bien intencionados que afirman que la felicidad relaja, que la libertad reblandece, que la humanidad corrompe a aquellos en quienes se ejerce ".
" Pero de todos modos he llegado a la edad en que la vida, para cualquier hombre, es una derrota aceptada ".

Y algunos párrafos igualmente significativos :
"   Dudo de que toda la filosofía de este mundo consiga suprimir la esclavitud; a lo sumo le cambiarán el nombre. Soy capaz de imaginar formas de servidumbre peores que las nuestras, por más insidiosas, sea que se logre transformar a los hombres en máquinas estúpidas y satisfechas, creídas de su libertad en pleno sometimiento, sea que, suprimiendo los ocios y los placeres humanos, se fomente en ellos un gusto por el trabajo tan violento como la pasión de la guerra entre las razas bárbaras. A esta servidumbre del espíritu o la imaginación, prefiero nuestra esclavitud de hecho ".
Ese cambio de nombre a día de hoy podría ser ....  ¡ se me ocurren algunos ! 

“ La moral es una convención privada; la decencia, una cuestión pública; toda licencia demasiado visible me ha hecho siempre el efecto de una ostentación de mala ley… Tengo que confesar que creo poco en las leyes. Si son demasiado duras, se las transgrede con razón. Si son demasiado complicadas, el ingenio humano encuentra el modo de deslizarse entre las mallas de esta red tan frágil “.
"   Por aquel entonces empecé a sentirme dios. No vayas a engañarte: seguía siendo, más que nunca, el mismo hombre nutrido por los frutos y los animales de la tierra, que devolvía al suelo los residuos de sus alimentos, que sacrificaba el sueño a cada revolución de los astros, inquieto hasta la locura cuando le faltaba demasiado tiempo la cálida presencia del amor. Mi fuerza, mi agilidad física o mental, se mantenían gracias a una cuidadosa gimnástica humana. Pero ¿qué puedo decir sino que todo aquello era vivido divinamente? Las azarosas experiencias de la juventud habían llegado a su fin, y también su urgencia por gozar del tiempo que pasa. A los cuarenta y cuatro años me sentía libre de impaciencia, seguro de mí, tan perfecto como mi naturaleza me lo permitía, eterno. Y entiende bien que se trata aquí de una concepción del intelecto; los delirios, si preciso es darles ese nombre, vinieron más tarde. Yo era dios, sencillamente, porque era hombre. Los títulos divinos que Grecia me concedió después no hicieron más que proclamar lo que había comprobado mucho antes por mí mismo. Creo que hubiera podido sentirme dios en las prisiones de Domiciano o en el pozo de una mina. Si tengo la audacia de pretenderlo se debe a que ese sentimiento apenas me parece extraordinario, y no tiene nada de único. Otros lo sintieron, o lo sentirán en el futuro ".
(...)

Breve reseña histórica:
Adriano, nació en Itálica (España), que tuve el gusto de visitar hace unos años. En el año 76, poco antes de la muerte de su primo el emperador Trajano, fué adoptado por este y gobernó el imperio desde el año 117 al 138.

Panteón y puente de Adriano (hoy de Castillo y puente de San Angelo) - Ordenada su constucción durante el siglo II, como tumba monumental para él y su familia, Está enlazado el muelle por el puente.
Publio Elio Adriano, ese era su nombre completo, fué una bendición para el Imperio Romano en ese lejano siglo II de nuestra Era. Fomentó las artes, luchó por la paz que es probablemente más dificil que hacer la guerra, y respetó a los cristianos, cuyos obispos en más de una ocasión se le acercaron a exponerle la Buena Nueva, la que naturalmente él se resistió a aceptar por incomprensible y fanática, pero que miraba en el fondo con respeto.
Monedas reales de la época de Adriano ( Humanitas, Felicitas, Libertas )
Su reinado fué próspero para el imperio, a pesar de que empezaban a tener serias dificultades económicas y sociales.
Adriano restauro el Panteón de Agripa

Más información el Wikipedia-Adriano.

La autora :
Marguerite Yourcenar, (1903-1987) escritora francesa de origen belga, aunque gran parte de su vida transcurrió en Estados Unidos, donde se dedicó a la enseñanza. La primera mujer en ingresar a la Academia Francesa, se definía como historiadora, como novelista y como poetisa.
Marguerite Yourcenar

Más información en Wikipedia-Yourcenar

Natura deficit, fortuna mutatur, deus omnia cernit
[ La naturaleza nos traiciona, la fortuna cambia, un dios mira las cosas desde lo alto ]

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